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《活着》并罗列涉及的历史事件

更新时间:2019-09-06      

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  1、中国解放:福贵在中国解放后回到家,小说和电影中都经历了,大炼钢铁,和大锅饭。与电影不同的是,小说还涉及到土地改革。小说中福贵家是在南方的一个村庄并且一直是种地的,福贵家除了房产还有一百多亩地,因为赌博全输给了龙二,所以龙二就在“土改”中就做了福贵的替罪羊被枪毙了。

  电影中故事的发生在北方的一个小城镇,福贵家没有种地,以送水维持生活,因此和土地改革没什么关系。在电影中龙二也被枪毙了,但不是因为土改,是因为他“反革命破坏”。在小说中由于成立了人民公社,福贵家的东西——锅、羊全部充公了,种地也成了挣工分,福贵干活偷偷懒也没有关系。后来食堂散伙了,大家都没吃的了。但是在电影中福贵家从来都没有缺过吃的。

  2、饥荒时期:福贵领着儿子有庆去卖羊换米;家珍拖着有病的身子去娘家讨米吃;凤霞和王四争地瓜等等。电影中只有大家一起在食堂吃饭的场景,没有任何饥饿的现象,也没有提到到食堂散伙和饥荒。

  3、文革时期:”在一定程度上表达了当时人们对文革的恐惧。“电影是通过凤霞住院时当权,王教授挨饿,春生夜访福贵侧面反映了文革的情况。整体上来看,有意淡化了文革的具体情况。”

  《活着》里面没有什么跌宕起伏的故事情节,只有平白而简单的叙述,作者作为一个旁观者听完福贵生活经历的点点滴滴,包括给母亲买药,自己却被抓去服兵役,新一代管家婆彩图2018,虽然背景是在解放战争,但是并没有说解放战争的爆发,并没有说福贵去战场奋勇杀敌。而是通过一件小事把后面的事情引出来,以简单的生活状态。比如 村民到山上挖野菜, 刨树根;

  王四为了添饱肚子不顾人格, 和凤霞抢地瓜; 村长领人到福贵家搜大米……小说中没有对某个事件进行特别的描写,而是简单的叙述,轻描淡写的还原当时的生活与历史状态。

  可以说,这些生活的状态也好,还原当时的历史也好,福贵不是跟随历史前进的,而是历史跟随福贵前进的。而这种真实的生活状态,更反映出当时的历史背景与小人物生活的无奈与悲哀。

  对于很多作家的新实小说,为了还原历史,他们更愿意用上层阶级,有身份有地位的人来体现,比如商人,将军,官员等等,以小人物反衬大人物。

  这种方式确实适合反映当时的历史事件,但是不能全面性的反映生活状态,而余华的《活着》从小人物福贵出发,让他叙述生活的点滴,哪怕琐事,从而反映生活的状态,他这种不追求历史本质,不从重大的事件中揭示历史本质,而是在世俗生活中展现历史本色,何等的妙啊。

  展开全部《活着》讲述了 20 世纪中国那段刻骨铭心的岁月中一个家庭的生活经历。影片记述了 40 年代,中华人民共和国建立之前,到 70 年代初期这段历史时期的世态变迁。影片的主角是没落地主徐福贵和他坚毅的妻子家珍。 影片反映了个人的命运深深地被整个社会的变迁影响着。30 年的历史进程——国内战争、中华人民共和国的建立、发生在 50-60 年代的和两次政治运动——每一重大事件都直接撞击到这个家庭的生活神经。

  第一部分:是发生在“ 20 世纪 40 年代”。出生于富裕地主家庭的福贵嗜赌彻夜不归,无视妻子的劝告最终把全部的家产输给了皮影戏班主龙二。无奈之下妻子携女怀子离他而去,父亲气急攻心力衰猝死。福贵失去了地位、财富和家庭,以仅存的一点财产设摊街头度日。福贵的失意影射了中国当时的势局,自鸦片战争之后中国作为西方的半殖民地,不平等条约的签署以及后来日本的侵占,中国失去了自己的地位、身份和主权。但是重创之后中国从此走上了自立自强的道路,影片中家珍带着孩子主动回返,福贵也洗心革面,唱皮影戏开始养家糊口。

  第二部分:第一个悲剧是福贵和家珍的儿子有庆的意外夭折,发生在 20 世纪 50 年代,寓意着的因果。弥漫的盲目乐观情绪和所付的代价及最终的失败呈现在《活着》的视觉画面之中。人民公社和群众性的大炼钢铁反映了的基本概貌,后者也是影片叙述的话题。这是一场社会运动,包括徐福贵一家都参加了组织在当地小学校里的没日没夜的治炼劳动,福贵演皮影戏娱乐工人,家珍为他们端茶送水,甚至孩子也参与了彻夜无眠的工作。依据影片铺陈的线索,因为区长要来到镇区检察,徐家被通知要求回到学校参加下一夜的劳动。有庆已经筋疲力尽,但还是勉强被叫醒,送去了学校。福贵背着睡意朦胧神志模糊的有庆这一画面给人留下了非常深刻的影响。“有庆要是听爹的话呀,咱们的日子就越来越好……咱们家现在也就是一只小鸡,鸡养大了就变成了鹅,鹅养大了就变成了羊,羊再养大了就变成牛啦……牛以后就是啦”!乌托邦式的话却让人觉得这是他们当时坚信能实现的目标,多么可悲!那一夜,筋疲力尽的有庆在沉睡之时意外的被区长的车撞死了。

  有庆的死成为了失败的寓意象征。盲目的乐观、对社会主义道路上的困难估计不足,浮夸风、共产风,不顾现实的生产力发展水平是破产的根本原因。

  第三部分:降临于这个家庭的第二个悲剧是女儿凤霞的难产不治身亡,影片在此时也达到了整个剧情的高潮。无论从影射还是寓言的层面,凤霞的死都寓示着,同时也批评了,那段无政府的混乱时期。影片中凤霞在医院生产的情节表现了“永远革命”时期全国上下一片混乱无序的状态。以“反革命”的罪名关押了主管医院的医生和教授,凤霞的父母和丈夫十分担心,因为留守负责看病的医生们过于年轻没有经验,也由此铸成了凤霞分娩时因并发症死亡的悲剧。凤霞先是产后大出血,而那些只有学生资格的医生们心慌意乱不知所措。趾高气扬的革命者变成了惊魂不定的孩子无助地跑前跑后,撇下凤霞失血死去。他们请来的王教授却因为一口气吃了七个馒头海河了开水被噎住了,由此可见当时的知识分子经历了多大的折磨!

  凤霞的死是因为傲慢的颠覆了医院的正常制度。如果有一个经验丰富的医生为凤霞接生也许悲剧就不会出现。凤霞死了,暗红的鲜血染满洁白的床单构成强烈的视觉语言,寓示着使得中国的文化和社会自身经受着严重的“大出血”。中国的经济、文化都遭到了极大的破坏,对社会的影响无法估量。

  第四部分:影片最后是一幅看似美好的画面,一家人三代坐在一起吃面,还有那可爱的小鸭,被关在曾经的皮影箱子里,皮影被废弃了吗?可爱的满头生在了好时代,他的未来又将怎样?他的命运又会如何随着中国社会的发展变化而起起伏伏?